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第211章，北镇论战（第1页）

孟芦不失时机地高声喊道：「请中官宣旨！」

那长安来的中官辅趚琳再次吃力地爬上棋盘山，独孤湘皱眉道：「这白胖子说话听不清呐。」她学着新罗人说话的语调，引来周边医师的一片哄笑声。

却见孟芦站辅趚琳身后，道一声「得罪」，伸出右手拇指、食指、小指三指、在将拇指、小指按住他枕骨下左右风池穴上，食指顺势扣住他脑后哑门穴上，按定三穴后，对辅趚琳道：「中官员请宣旨。」

辅趚琳再开口时，声音竟然洪亮了不少，独孤湘奇道：「咦……这姓孟的会妖法，怎么他一按辅中官的脑袋，辅中官的嗓门就变大了？」

韦景昭道：「这可不是妖法，乃是少林绝学传音入密术变化而来，孟大贤点了他督脉二穴，以增强其喉部发声。」

江朔和独孤湘同时「哦」了一声，韦景昭笑道：「此术说来毫不稀奇，其实医家很多令人难以索解的咒禁之术，大抵都是有理可循，有法可依的。」

却听台上辅趚琳说得是：「奉大家旨，有唐新罗国国主景德王遣世子乾运、医学博士释信行来朝，妄言汉家医学源自鲜地，料彼蛮夷未化，喧悖之论不值一哂，然其唐突朝廷不得不辨，特延请杏林耆老秦师讳越人广召天下名医，与新罗使者与北镇庙论道，以教其明教化、知正朔也。」

这是一段口谕，并非通常门下省起草的敕旨，因此辅趚琳称圣人为「大家」，这是宫中对圣人的称呼，口谕后面也没有何人拟诏、符到奉行等言，显得颇为简短。

独孤湘问道：「这鲜地又是什么地方呀?」

韦景昭道：「《山海经》谓「东海之内，北海之隅，有国名鲜地……在列阳东，海北、山南。」箕子走鲜地，武王闻之便以鲜地封箕子，虽然此后其地多次易主，国主早不是箕子的传人了，新罗亦自称韩人而非鲜地，但朝廷仍以「鲜地」称之，此正朔之礼也。」

独孤湘道：「新罗人都跑到长安找上门来了，就算朝上大臣不通医理，还有这么多御医和太医院的博士呢，怎么还要把人都折腾到北地来这么麻烦？」

韦景昭道：「圣人当真好算计，贫道现在才知道为什么要差个中官来传口谕，且在此地召开大会了。」

江朔道：「难道是禁中的御医名不副实，圣人是「礼失而求诸野」，让各地名医来与这新罗法师论战么？」

韦景昭摇头道：「御医中不乏能人，别的不说，如今的大奉御牛天齐尽得其师秦越人的真传，若要论医理可说被今日在场的任何一位都要精熟。况且今日来的医师，我看不少也是太医署、尚药局的大医，并非都是民间逸士。」

江朔道：「那我可就不明白了，为什么圣人要舍近求远，让他们在此地论战呢？」

独孤湘作恍然大悟状，道：「我知道了，定是圣人嫌这些新罗人讨厌，不想见到他们，才让他们有多远滚多远。」

韦景昭笑道：「朝堂庙算可不是儿戏，可不会因为不喜欢就把人差来差去。」

江朔问道：「那到底是为什么呢？」