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90年代邵市农村很多地方的丧事,一般会请两种乐队进场:响乐队和西乐队。
西乐队要出殡前一天才进场,时间比较晚。
而响乐队来得比较早,丧事第一天就进场。
响乐队一般是8到12个人之间,有打鼓的、有打钹的、有吹长笛的、有吹冲锋号的,最后还配置两到三名唢呐手。
每逢有人来“看活”时,客人先放鞭炮进场,这是对死者和主家的尊重,也是图个热闹。
当然还有民间说法,说鞭炮是驱邪的,去死者家放挂鞭炮也是驱赶污秽之物的意思。
但不管哪种说法,客人放鞭炮了,主家立马会回放一挂鞭炮,然后响乐队要奏乐迎接客人。
同时孝子也要做出回应,灵堂前必须有人哭。
如果没人哭,那代表不吉利,比较讲究的客人就会停在外面不会进来,如果等久了还没哭声,也有直接掉头走了的。
当然了,不哭的很少发生,或者百年也难遇到一个。
一般都是女儿戴孝伏在棺材盖上哭,儿子则带着一众孝子向客人行跪拜礼。
客人进灵堂后,会遵循死者为大的原则,先是到棺材前面的蒲垫上三鞠躬三跪拜。然后扶起一众对着自己行跪拜礼的孝子,嘴皮子麻熘的还会出言安慰几句。
怕人多排队难等,棺材前面有两个蒲垫。
首先进来的是陈日升和孙俊,三鞠躬三跪拜之后,米见和莉莉丝跟着行了礼仪。
由于阳永健跟孙俊打了快一年冷战,张宣足足有一年没看到对方了。
不过孙俊还是老样子,寸头,瘦削,对张宣和杜双伶说:“老同学,节哀顺变。”
杜双伶眼红红地说了声谢谢。
陈日升今天特别正经,也很严肃地说了声安慰的话,接着把位置让给了后头的米见和莉莉丝。
四目相视,米见和杜双伶安静无声,然后两人心灵相通地互相抱了抱。
米见说:“抱歉双伶,郴市离得比较远,没能赶到与爷爷生前见一面。”
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