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只要初试过了,未来三年都有资格参加复试,而是可以穿代表儒生的儒袍,还有可以看做上岸成年的儒冠、可以加字了。
谢玉作为丙班这次月考的第二名,报名参加樊城府的童子科初试,并未让授讲们多想,他们甚至还是鼓励态度,有玩笑谢玉想提前加冠礼时可以找他,他价格优惠。
是的,按儒礼提前加冠,只能儒门师长持,要给奉礼的。
而在家除非特殊原因,比如丧孝,需提前顶门立户或结婚的男子,男子有父母行冠,通常是二十岁。
原身父母已经挂了,按风俗可以顶门立户先行冠礼,只家中无其他亲戚长辈,是该找一个儒门长辈。
想到这里,开始打听那位师长最便宜,有时有些事,提前准备能省更多的麻烦。
最后,选定了一位“口碑”不错师长,谢玉特意给自己准备一个代表男一可以成年束发的铜箍,还有一个叫今亮字。
然后,这师长看到“今亮”两个字后,哈哈一笑中,本来说好的2两价,人家突然反悔加价5两银,谢玉下意识还下嘴,人家加到十两银。
然后,谢玉就被赶出来了。因为人家是师长,长辈,谢玉也不能真的动手对付人家,只得悻悻离开,这事就先暂停。
书阁对这批以黄州书院学子名字报名参加童子科初试学子,也是鼓励的,相对开放了书阁。
只是这一举措,每天要多应对好几个都那些授讲书条借书、看书的学子,谢玉勤工俭学的时间也延长了不少。
加上现在这黄州书院外书阁的书都差不多被扫完了,谢玉就有些脱离勤工俭学这个岗位,用更多时间,消化雮尘珠从外书阁整理出来的读书数据,“好好复读”这个想法。
只谢玉还没才去行动,就被外书阁的管事指定去内书阁帮忙,搬一些最最近学子应考童子试或晚用到的书注。
在一看和自己一起去的,基本都是报名参加本届童子试,但都是出身不好勤工俭学学长!
谢玉和那些学长一样,很默契集体向管事行了礼。
人家只是利用规则行了个方便,对很多寒微之弟来说,可是多了一个改命有助的渠道。
对此,谢玉也是感激,儒家能顺应时代成为显学并不断有谁会精英加入进去,扩散壮大,所谓仁义礼智信,用现在的话说,就是不断触动你的真善美,感动别人,也照亮自己温暖的心。
到了内书阁,谢玉又是打杂帮忙中,扫到很多历年通过童子试学子的优秀试卷,看到这些试卷,若觉得真按考试大纲上一样,只考验默背诵能力那真是傻子。
所谓默写背诵只是基本,连这个都做不到,试卷根本都没到主审考官眼前的资格。
审题、破题、应变、截答题型已经很多了。
如此不说家势,就原身在老家私塾学的的东西,能通过县考,除非当地读书人水平真低到一定程度了,官府特需应召一些的,不然真没那个可能。
但这种事在儒学氛围比较浓郁的荆襄地区,基本上不可能的事。
大雍二年四月中旬,天气已经转暖,换上单衣,提上“考试篮”的谢玉和许多黄州书院学子一起樊城府准备的童子试考场。
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